Du Trobar au Tarab

Au Moyen Âge, à l’ombre des minarets de l’Andalousie, juifs, chrétiens et musulmans ont vécu ensemble pendant assez longtemps pour partager de nombreux éléments de leurs cultures respectives. C’est notamment par ce canal qu’est revenu en Occident l’esprit de la Grèce antique. La musique élaborée dans les palais de Cordoue ou Séville s’est transmise de génération en génération dans le Maghreb et au Proche-Orient et donné l’impulsion de nouvelles formes lyriques en Occident, cultivées ensuite par les troubadours. ApotropaïK, ensemble de musique médiévale occidentale en résidence à l’abbaye, a souhaité collaborer avec les détenteurs de ces savoirs anciens. Ils ont donc invité la chanteuse et joueuse de kouitra Meryem Koufi, la percussionniste Yasmine Rabet et le chanteur et oudiste Khaled Aljaramani. La présence de ce dernier, qui a lui aussi été en résidence à l’abbaye, pour une série de duos avec le guitariste Serge Teyssot-Gay, rappelle que Royaumont est depuis plus de 20 ans un haut lieu des « musiques transculturelles », dont les projets rapprochent des créateurs issus d’univers esthétiques a priori éloignés. Telle est en effet la démarche de ces musiciens : renouveler l’approche de leurs répertoires par un regard sensible et vivant, se détourner des idées reçues, afin de servir une musique, qui, malgré l’éloignement, nous apparaît encore dans sa fraîcheur initiale. Les sept artistes créent ensemble une oasis, un espace de métissage où peuvent se rencontrer les premiers chants de troubadours (le « trobar » du titre), les noubas arabo-andalouses (génératrices du « tarab », la communion émotionnelle entre le musicien et son public), les airs espagnols ou portugais du XIIIe siècle et les traditionnels syriens. Lorsqu’avec un grand naturel, une chanson de Bernart de Ventadorn (1135-1194) débouche sur un poème d’Ibn Zaydoun (1003-1071), l’auditeur se dit que le dialogue du début du millénaire précédent est encore possible aujourd’hui.

Ensemble ApotropaïK et invités.

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